Prière pour la cinquième semaine du temps pour la création

Depuis l’horizon des eaux primordiales, 

Jusqu’à l’horizon du royaume qui vient, 

Ta présence, Dieu Père, nous appelle à l’amour. 

Dieu créateur, tu es le Dieu d’hier et de notre origine, 

Dieu créateur, tu es le Dieu de demain et de notre avenir.

Que nous nous tournions vers hier ou vers demain, 

Ta Parole trace pour chacune de nos vies un horizon d’amour. 

Rends nous disponible à ta présence et à ta Parole 

Renouvelle nos vies à l’image de celle de ton Fils, 

Envoie sur nous ton Esprit,  

Et fais de nous les témoins de ta liberté, 

Depuis l’horizon des eaux primordiales, 

Jusqu’à l’horizon du royaume qui vient. 

C’est vrai

Prière pour la quatrième semaine du temps pour la création

Dieu créateur, ta parole donne sens au vivant, 

Elle dit le sens du monde et de toute vie qui s’y déploie. 

Par ta parole, tu t’engages et tu nous engages, 

A l’amour pour ce monde et pour toute vie. 

Ton Christ, ô Dieu, nous l’a répété : 

« Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son fils unique 

Afin que quiconque croit soit sauvé ». 

Tu as pour ce monde, et pour chacune de nos vies 

Un projet d’amour, un projet d’avenir et de liberté.

Dieu créateur, tu es libérateur :

Quand nous avons peur, quand nous doutons, quand nous cherchons le sens, 

Quand l’actualité nous angoisse, quand nous perdons pied, quand l’avenir est sombre, 

Redis- nous, encore et toujours, ta parole, 

Bonne Nouvelle d’amour, pour aujourd’hui et pour demain. 

Prière pour la première semaine du temps de la création

Créateur de nos quotidiens, 
Tu es le libérateur de nos lendemains. 
Depuis l’aube du monde, 
Ta Parole trace un chemin pour nos vies. 
Une parole de paix, de joie et d’amour, 
Pour un chemin de confiance et d’espérance. 
Tu vois notre monde, 
Tu sais nos angoisses face aux menaces sur la vie, 
Tu connais nos inquiétudes devant l’effondrement de la biodiversité.
Dans le silence de la prière nous te remettons notre monde et toute la vie qui l’habite 
Donne-nous de savoir nous émerveiller des beautés du vivant 
Et de pouvoir nous engager en parole et en actes pour le protéger. 
Toi le Dieu trois fois saint. 
Créateur de nos quotidiens, 
Tu es le libérateur de nos lendemains.

Temps pour la création – projecteur sur Chrétiens Unis pour la Terre

Qu’est-ce que Chrétiens unis pour la terre (CUT) ?

C’est un carrefour œcuménique pour progresser ensemble, entre chrétiens de différentes confessions, dans le respect de la Création par la prière, la conversion de nos styles de vie et l’action commune dans l’Église et le monde.
Depuis 2012, CUT propose des outils pour le Temps pour la Création en septembre, un Jeûne pour le climat, un accompagnement à un Carême pour la terre, pour vivre un carême écologique.
En 2015, CUT a co-organisé les Assises chrétiennes de l’écologie, en réunissant plus de 80 porteurs d’initiatives qui ont animé des ateliers thématiques durant trois journées, devant 2000 personnes. Pendant les Assises, CUT a organisé des « géo-buvettes » qui ont permis à une centaine d’acteurs de l’écologie de se retrouver par région, c’est à partir de ces recensements, et afin de maintenir le lien (et en créer de nouveaux) que cet Annuaire chrétien de l’écologie est né… à consulter sur le site Internet
Si vous avez envie d’agir près de chez vous mais de vous ressourcer, d’alimenter vos informations et partager votre engagement, n’hésitez pas à les contacter !
CUT rédige et envoie tous les mois une newsletter, « Maison commune » afin de partager les informations sur l’actualité des chrétiens et de l’écologie. Le mouvement propose également tous les 2è lundi du mois un temps de prière et un temps d’action

Les associations de Caulmont ne sont pas membres de CUT mais, à la maison des Sapins nous partageons les mêmes préoccupations et la même prière.

Le site Internet : http://www.annuairechretiendelecologie.org/

Temps pour la création – marcher ensemble

création marcher

Le temps de la création a cette année pour thème « marcher ensemble ».

En cheminant ensemble nous suivons l’exemple de Jésus qui a marché avec ses amis sur les routes vers Jérusalem. En parcourant les chemins de sa communauté, et au-delà, Jésus nous a invité à rencontrer Dieu par sa présence en sa création. Que ce soit en considérant « les lys des champs », les « oiseaux du ciel » ou  le « grain de blé qui tombe en terre », la bonne nouvelle est étroitement liée aux merveilles de la nature.

Vous trouverez plus de ressources sur le temps de la création sur le site : https://seasonofcreation.org/fr/home-fr/ Ce site  propose notamment cette bénédiction au moment de marcher :

Pèlerin, tu vas aller dans le désert de la terre et de ton coeur :

Que tu expérimentes la grâce de la présence de Dieu !

Que tu sois immergé dans l’amour de Dieu pour apprendre à se laisser aller et à nager !

Que tu t’engages profondément et radicalement avec le monde naturel en tant qu’intendant, co-créateur et ami !

Que tu boives à nouveau à la source divine, le courant d’eau vive !

Que tu transforme les eaux stagnantes de ton esprit en fleuve d’eau vivre !

Que tout ce qu est mort en toi ressuscite !

Dieu est là. La rivière t’attend. Que l’aventure commence.

Retrouvez ICI la page dédiée à la création sur notre Site

Temps pour la création – construire la paix et protéger la création

« Si tu veux construire la paix, protège la création » ce titre est celui du message du Pape Benoît XVI lors de la journée mondiale de la paix le 1er janvier 2010. Un 11 septembre, date anniversaire funeste, nous pouvons nous rappeler que le lien entre paix et écologie est indissociable. Voici un extrait du message donné en 2010 par le Saint Père :

L’Eglise a une responsabilité vis à vis de la création et elle pense qu’elle doit l’exercer également dans le domaine public, pour défendre la terre, l’eau et l’air, dons du Dieu créateur à tous, et, avant tout, pour protéger l’homme du danger de sa propre destruction. La dégradation de la nature est, en effet, étroitement liée à la culture qui façonne la communauté humaine, c’est pourquoi « quand l' »écologie humaine » est respectée dans la société, l’écologie proprement dite en tire aussi avantage » (Caritatis in veritate n51). On ne peut exiger des jeunes qu’ils respectent l’environnement, si on ne les aide pas, en famille et dans la société, à se respecter eux-mêmes : le livre de la nature est unique, aussi bien à propos de l’environnement que de l’éthique personnelle, familiale et sociale. Les devoirs vis à vis de l’environnement découlent des devoir vis à vis de la personne considérée en elle-même, et en relation avec les autres. (…)

Si tu veux construire la paix, protège la création. La recherche de la paix de la part de tous les hommes de bonne volonté sera sans doute facilitée par la reconnaissance commune du rapport indissoluble qui existe entre Dieu, les êtres humains, et la création toute entière. Les chrétiens, illuminés par la Révélation divine et suivant la Tradition de l’Eglise, offrent leur contribution propre. Ils considèrent le cosmos et ses merveilles à la lumière de l’oeuvre créatrice du P7re et rédemptrice du Christ qui, par sa mort et sa Résurrection, a « tout réconcilié sur la terre et dans les cieux » (Col. 1, 20) avec Dieu.

Le Christ, crucifié et ressuscité, a fait don à l’humanité de son Esprit sanctificateur qui conduit le cours de l’Histoire, dans l’attente du jour où le retour glorieux du Seigneur inaugurera « un ciel nouveau et une terre nouvelle » (1 P 3, 13) où résideront pour toujours la justice et la paix. Toute personne a donc le devoir de protéger l’environnement naturel pour construire un monde pacifique. C’est là un défi urgent à relever par un engagement commun renouvelé.

Retrouvez sur le site du Vatican l’ensemble de la déclaration du Pape Benoit XVI.

ICI la page sur la création de notre site