Temps pour la création – projecteur sur Chrétiens Unis pour la Terre

Qu’est-ce que Chrétiens unis pour la terre (CUT) ?

C’est un carrefour œcuménique pour progresser ensemble, entre chrétiens de différentes confessions, dans le respect de la Création par la prière, la conversion de nos styles de vie et l’action commune dans l’Église et le monde.
Depuis 2012, CUT propose des outils pour le Temps pour la Création en septembre, un Jeûne pour le climat, un accompagnement à un Carême pour la terre, pour vivre un carême écologique.
En 2015, CUT a co-organisé les Assises chrétiennes de l’écologie, en réunissant plus de 80 porteurs d’initiatives qui ont animé des ateliers thématiques durant trois journées, devant 2000 personnes. Pendant les Assises, CUT a organisé des « géo-buvettes » qui ont permis à une centaine d’acteurs de l’écologie de se retrouver par région, c’est à partir de ces recensements, et afin de maintenir le lien (et en créer de nouveaux) que cet Annuaire chrétien de l’écologie est né… à consulter sur le site Internet
Si vous avez envie d’agir près de chez vous mais de vous ressourcer, d’alimenter vos informations et partager votre engagement, n’hésitez pas à les contacter !
CUT rédige et envoie tous les mois une newsletter, « Maison commune » afin de partager les informations sur l’actualité des chrétiens et de l’écologie. Le mouvement propose également tous les 2è lundi du mois un temps de prière et un temps d’action

Les associations de Caulmont ne sont pas membres de CUT mais, à la maison des Sapins nous partageons les mêmes préoccupations et la même prière.

Le site Internet : http://www.annuairechretiendelecologie.org/

Temps pour la création – marcher ensemble

création marcher

Le temps de la création a cette année pour thème « marcher ensemble ».

En cheminant ensemble nous suivons l’exemple de Jésus qui a marché avec ses amis sur les routes vers Jérusalem. En parcourant les chemins de sa communauté, et au-delà, Jésus nous a invité à rencontrer Dieu par sa présence en sa création. Que ce soit en considérant « les lys des champs », les « oiseaux du ciel » ou  le « grain de blé qui tombe en terre », la bonne nouvelle est étroitement liée aux merveilles de la nature.

Vous trouverez plus de ressources sur le temps de la création sur le site : https://seasonofcreation.org/fr/home-fr/ Ce site  propose notamment cette bénédiction au moment de marcher :

Pèlerin, tu vas aller dans le désert de la terre et de ton coeur :

Que tu expérimentes la grâce de la présence de Dieu !

Que tu sois immergé dans l’amour de Dieu pour apprendre à se laisser aller et à nager !

Que tu t’engages profondément et radicalement avec le monde naturel en tant qu’intendant, co-créateur et ami !

Que tu boives à nouveau à la source divine, le courant d’eau vive !

Que tu transforme les eaux stagnantes de ton esprit en fleuve d’eau vivre !

Que tout ce qu est mort en toi ressuscite !

Dieu est là. La rivière t’attend. Que l’aventure commence.

Retrouvez ICI la page dédiée à la création sur notre Site

Temps pour la création – construire la paix et protéger la création

« Si tu veux construire la paix, protège la création » ce titre est celui du message du Pape Benoît XVI lors de la journée mondiale de la paix le 1er janvier 2010. Un 11 septembre, date anniversaire funeste, nous pouvons nous rappeler que le lien entre paix et écologie est indissociable. Voici un extrait du message donné en 2010 par le Saint Père :

L’Eglise a une responsabilité vis à vis de la création et elle pense qu’elle doit l’exercer également dans le domaine public, pour défendre la terre, l’eau et l’air, dons du Dieu créateur à tous, et, avant tout, pour protéger l’homme du danger de sa propre destruction. La dégradation de la nature est, en effet, étroitement liée à la culture qui façonne la communauté humaine, c’est pourquoi « quand l' »écologie humaine » est respectée dans la société, l’écologie proprement dite en tire aussi avantage » (Caritatis in veritate n51). On ne peut exiger des jeunes qu’ils respectent l’environnement, si on ne les aide pas, en famille et dans la société, à se respecter eux-mêmes : le livre de la nature est unique, aussi bien à propos de l’environnement que de l’éthique personnelle, familiale et sociale. Les devoirs vis à vis de l’environnement découlent des devoir vis à vis de la personne considérée en elle-même, et en relation avec les autres. (…)

Si tu veux construire la paix, protège la création. La recherche de la paix de la part de tous les hommes de bonne volonté sera sans doute facilitée par la reconnaissance commune du rapport indissoluble qui existe entre Dieu, les êtres humains, et la création toute entière. Les chrétiens, illuminés par la Révélation divine et suivant la Tradition de l’Eglise, offrent leur contribution propre. Ils considèrent le cosmos et ses merveilles à la lumière de l’oeuvre créatrice du P7re et rédemptrice du Christ qui, par sa mort et sa Résurrection, a « tout réconcilié sur la terre et dans les cieux » (Col. 1, 20) avec Dieu.

Le Christ, crucifié et ressuscité, a fait don à l’humanité de son Esprit sanctificateur qui conduit le cours de l’Histoire, dans l’attente du jour où le retour glorieux du Seigneur inaugurera « un ciel nouveau et une terre nouvelle » (1 P 3, 13) où résideront pour toujours la justice et la paix. Toute personne a donc le devoir de protéger l’environnement naturel pour construire un monde pacifique. C’est là un défi urgent à relever par un engagement commun renouvelé.

Retrouvez sur le site du Vatican l’ensemble de la déclaration du Pape Benoit XVI.

ICI la page sur la création de notre site

Temps pour la création – #RiseForClimate – samedi 8 septembre

#RiseForClimate.

Les décisions climatiques naissent de la mobilisation citoyenne.

Ce samedi 8 septembre a lieu une action planétaire : plusieurs rassemblements ont lieu en France, en Europe et un peu partout dans le monde pour montrer la mobilisation citoyenne pour le climat en dépit du désengagement des politiques sur ces questions.

Une centaine de manifestations sont organisées en France.

Pour trouver une manifestation près de chez vous : https://fr.riseforclimate.org/#map-trouver

Church and Peace – déclaration juin 2018

Church and Peace - déclaration juin 2018

Church and Peace – déclaration juin 2018 : 

« « Justice et paix s’embrasseront » (Ps 85, 11) – Cheminer ensemble pour la réconciliation dans une Europe divisée »

Le mouvement pacifiste chrétien a retenu ce thème pour la conférence internationale et son Assemblée générale. Ces événements ont eu lieu du 21 au 24 juin 2018 à Hoddesdon au Royaume-Uni. Une rencontre qui a rassemblé plus de 90 personnes. Caulmont est en lien avec ce réseau européen, oecuménique et pacifiste.

Deux messages clairs sont ressortis de la rencontre :


  • Church and Peace appelle les Églises dans le pèlerinage de justice et de paix à la non-violence – Le chemin vers une « paix juste » doit dépasser progressivement la logique de la violence et de l’investissement dans la guerre.



  • L’UE risque de devenir une alliance à prédominance militaire – À mesure que les détails du Cadre Financier Pluriannuel (CFP) 2021-2027 proposé sont publiés, nous voyons l’UE s’éloigner de plus en plus de l’Europe en tant que projet de paix vers une alliance militaire.


Pour en savoir plus sur l’appel du réseau aux Églises, vous trouverez la  Declaration finale en cliquant ICI

Le site de Church and Peace ICI

écho du département des communautés de la FPF

Avec Irène, nous étions à Taizé du 8 au 11 mars pour le Département des Communautés de la Fédération Protestante de France dont Caulmont est membre – voir Ici nos liens oecuméniques. Une rencontre très riche et pleine de sens, présidée par Sœur Christiane de Pomeyrol, et accompagnée et vivifiée par l’enseignement de Frère Richard de Taizé autour du thème : « la place de celui qui sert ».

« Mon cœur se repose en paix sur Dieu seul, de Lui vient mon salut. Oui sur Dieu seul mon cœur se repose, se repose en paix ».

Ces mots sont ceux d’un chant de Taizé. Je les garde en mémoire comme l’écho de cette rencontre….

Donc, pour rendre compte de cette rencontre, il y a d’abord nos échanges, entre participants. En effet, le département des communautés permet la rencontre de différentes communautés protestantes ou œcuméniques. Les diaconnesses de Reuilly, la fraternité Moria, les sœurs de Pomeyrol, les diaconesses de Strasbourg, le collectif Tchaap (Goshen), la communauté Saint Nicolas, les diaconesses de Riehen, le chemin neuf, etc. et par-delà les frontières : la communauté de Bose en Italie, les sœurs de Saint Loup et de Grandchamp pour la Suisse, les Christusträger pour l’Allemagne. Mais le département regroupe aussi des communions et des fraternités : les veilleurs, Penouël, Fondacio, les servantes de l’unité, etc. Notre grande diversité est la première richesse de ces rencontres.

Une rencontre à Taizé :

La participation aux prières communes de la communauté de Taizé a rythmé notre temps de partage. Cette vie liturgique  a donné une belle densité à nos échanges. La prière autour de la croix le vendredi soir, la liturgie de la lumière pascale le samedi soir et l’eucharistie du dimanche matin ont coloré nos partages. Nous avons pu rencontrer les sœurs de Saint André vendredi après midi d’un goûter et d’un temps de prière partagé en grande simplicité, nous avons pu échanger avec Frère Aloïs samedi après midi, puis nous avons partagé la table des frères de Taizé le dimanche midi ; trois temps forts !

« Mon cœur se repose en paix sur Dieu seul », malgré la densité d’échanges et de rencontre et le rythme des journées – c’est bien cette notion de paix que je retiens de ce temps partagé.


Le département des communautés c’est aussi une chaine de prière : l’an passé les sœurs de Saint Loup portaient Caulmont dans la prière et nous intercédions pour Tchaap. Cette nouvelle année nous prierons pour les sœurs de Grandchamp et Caulmont sera porté dans la prière par les diaconesses de Riehen.