Nuit des veilleurs – 26 juin avec l’ACAT

Tous les 26 juin, depuis 2006, la Nuit des Veilleurs rassemble les chrétiens mobilisés pour le combat de l’ACAT-France. Anne-Cécile Antoni, à l’époque vice-présidente de l’association, est à l’origine de cette initiative.

Le 26 juin 1987 la Convention contre la torture et autres peines ou traitements cruels, inhumains ou dégradants est entrée en vigueur. Elle définit dans son article premier la torture comme :

Logo de la nuit des veilleurs

« tout acte par lequel une douleur ou des souffrances aiguës, physiques ou mentales, sont intentionnellement infligées à une personne aux fins notamment d’obtenir d’elle ou d’une tierce personne des renseignements ou des aveux, de la punir d’un acte qu’elle ou une tierce personne a commis ou est soupçonnée d’avoir commis, de l’intimider ou de faire pression sur elle ou d’intimider ou de faire pression sur une tierce personne, ou pour tout autre motif fondé sur une forme de discrimination quelle qu’elle soit, lorsqu’une telle douleur ou de telles souffrances sont infligées par un agent de la fonction publique ou tout autre personne agissant à titre officiel ou à son instigation ou avec son consentement exprès ou tacite » .

Convention contre la torture

L’Assemblée générale des Nations unies a donc choisi ce jour, le 26 juin, pour réaffirmer que l’égalité et l’inaliénabilité des droits de la famille humaine constituent le fondement de la liberté, de la justice et de la paix dans le monde.  
Alors que l’ACAT-France avait déjà l’habitude de se joindre ce jour-là à Amnesty international, elle a souhaité marquer cette journée du calendrier civil international d’une touche chrétienne.

La Nuit des Veilleurs donne désormais un sens spirituel à la défense des droits humains.

Dans les ressources proposées par le site de l’ACAT, nous partageons cette prière :

Logo de l'ACAT

Dieu tout-puissant, bénis l’ouvrage de nos mains.
Nous voulons agir de façon charitable, ouverte sur le prochain.
Nous réclamons ta puissance pour affermir et faire grandir notre décision.
Nous ne fondons pas notre effort sur le sable, mais nous le faisons reposer sur toi, le roc inébranlable ;
S’il tombe de la pluie, que les torrents surviennent et que soufflent les vents, notre travail ne s’écroulera pas ni ne s’effondrera pas.
Ce n’est pas avec le glaive et le feu que nous voulons agir, mais par la prière et la miséricorde et plus encore par la protection que tu accordes aux oeuvres bonnes.
Seigneur, tu es pour nous le premier travailleur et le premier artisan.
Donne-nous la force et la lumière pour servir notre prochain et ainsi magnifier ta gloire, Père, Fils et Saint Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles.

Prière d’un adherent orthodoxe a l’acat

Pour plus de renseignements vous pouvez vous rendre sur le site de la nuit des veilleurs ICI ou bien sur le site de l’ACAT ICI. Vous pouvez également retrouver sur cette page de notre site d’autres ressources pour nourrir votre prière.

Présentation de Chrétiens unis pour la terre

logo chrétiens unis pour la terre

Chrétiens unis pour la terre est un carrefour œcuménique pour progresser ensemble dans le respect de la Création par la prière, la conversion de nos styles de vie et l’action commune dans l’Eglise et dans le monde. Ce carrefour rejoint donc trois des grands thèmes de Caulmont : l’unité, la prière et le soin de la création c’est pour ça qu’il nous a semblé intéressant de l’évoquer ici.

Fondé en 2012, Chrétiens unis pour la terre propose des outils pour célébrer le Temps pour la Création en septembre, un accompagnement à un Carême pour la terre, pour vivre un carême écologique. En 2015, Chrétiens unis pour la terre a aussi lancé le Jeûne pour le climat et co-organisé les Assises chrétiennes de l’écologie à St Etienne.

Sur le site https://chretiensunispourlaterre.wordpress.com vous trouverez l’historique de ce carrefour, un formulaire pour s’inscrire et recevoir la newsletter, mais aussi et surtout une page intitulée « nos sources » qui contient une belle et riche bibliographie sur le sujet écologie et christianisme…. une belle piste à suivre pour les lectures de l’été !

Paix dans le monde – message de Church and Peace

Croix de Church and Peace - paix dans le monde !

La Pentecôte nous encourage: Soutenir la vision d’un monde juste et non violent

Nous reproduisons ici le message du Conseil d’Administration de Church and Peace

donné à Wethen, le 1er juin 2023

Church and peace fait parti de nos ouvertures oecuméniques à retrouver ici

Lors de ses réunions, il y a quelques jours, dans les locaux de l’assemblée mennonite de Francfort, le Conseil d’Administration de Church and Peace a exprimé sa déception de constater que le sommet du G7 alors qu’il s’était réuni sur le site historique d’Hiroshima, a manqué l’occasion de prendre une décision claire en faveur du désarmement nucléaire.

Auparavant, Church and Peace, aux côtés d’autres partisans de la Campagne Internationale pour Abolir les Armes Nucléaires (ICAN), avait envoyé une lettre ouverte au chancelier Scholz appelant le sommet du G7 à être le point de départ de nouvelles négociations sur le désarmement nucléaire, qui exigeraient de mettre fin à toutes les bases nucléaires sur les territoires d’autres États.
Les plans actuels de déploiement d’armes nucléaires russes en Biélorussie montrent à quel point une telle initiative serait urgente. De plus, la décision du sommet du G7 de livrer des avions de chasse à l’Ukraine a accru le danger d’une escalade supplémentaire jusqu’à l’utilisation d’armes nucléaires dans le cadre de la guerre en Ukraine.

Rien ne peut justifier l’attaque brutale de la Russie contre l’Ukraine, qui viole manifestement le droit international. Nous sommes profondément préoccupés par le fait qu’il n’y ait eu jusqu’à présent aucun effort notable de négociation et que toutes les parties optent pour des solutions militaires. De même, en ce qui concerne le conflit entre la Chine et Taïwan, la recherche de solutions non militaires est essentielle.
Au lieu de cela, dans toute l’Europe, nous constatons que les personnes qui ne croient pas aux solutions militaires et qui demandent des négociations pour que cesse la tuerie et les destructions se voient discréditées et ridiculisées.

Les membres de Church and Peace en Europe du Sud-Est nous donnent un aperçu de ce que signifie vivre avec le souvenir d’une guerre, même 30 ans plus tard. La détresse traumatique des années de guerre refait surface, ainsi que l’expérience d’être arbitrairement abandonné à la merci des autres. Les fausses informations perturbent les gens et limitent leur capacité d’action. Comme on peut le constater actuellement en Serbie, l’acquisition d’armes à feu dans la sphère privée est problématique et contribue à la violence dans la société et la famille, en particulier à l’encontre des femmes.

La Pentecôte nous rappelle la promesse du prophète :
« Dans les derniers jours, dit Dieu, je répandrai de mon Esprit sur tous ; vos fils et vos filles parleront en prophètes, vos jeunes gens auront des visions et vos vieillards auront des rêves. » (Actes 2.14ss)

À la Pentecôte, nous nous rappelons que la prophétie s’est réalisée alors et se réalise encore aujourd’hui, que les visions et les rêves sont devenus réalité alors et sont encore en train de le devenir aujourd’hui. Cela implique :

  • au lieu du désespoir et du découragement, une culture de la vie et du renouveau,
  • au lieu de la confusion des langues, comme à Babel, une culture de compréhension mutuelle,
  • au lieu du pouvoir et de l’exploitation, une culture du partage équitable,
  • au lieu de la discrimination et de la violence, une culture d’égalité et de réconciliation.

Il est encore plus douloureux de constater que les Églises continuent de déformer le langage et donc la vérité, participent à la polarisation et la diabolisation, à légitimer la discrimination et à faire obstruction à la réconciliation, et ainsi se laissent instrumentaliser par des intérêts politiques.

Nous appelons les Églises et les communautés religieuses à maintenir vivantes les visions et les rêves d’un monde juste et non violent, et donc :

  • à faire tout ce qui est en leur pouvoir pour enfin mettre fin aux tueries qui coûtent la vie de centaines de milliers d’êtres humains dans les guerres et aux frontières extérieures de l’Europe,
  • à démasquer les vérités sélectives, les fausses informations et les discours de haine entre les personnes et dans les médias,
  • à encourager une culture du partage qui inclut les personnes marginalisées ainsi que les réfugiés,
  • surmonter l’inimitié et à créer des espaces ouverts de compréhension mutuelle,
  • à plaider vigoureusement en faveur des objecteurs de conscience et des déserteurs de toutes les zones de crise, y compris l’Ukraine, la Russie et la Biélorussie,
  • à exiger la primauté de la non-violence par la transformation civile des conflits, les formes d’action non violentes et la défense sociale dans l’action politique.

La Pentecôte nous encourage et nous engage tous à ne pas détruire la vision d’un avenir digne d’être vécu portée par les jeunes, les fils et les filles, mais à les partager et à les fortifier.

Paix dans le monde Logo de Church and peace

Retrouvez ici le message sur le site Internet de Church and Peace